  Assalamou alaikom wa rahmatou Allahi ta'ala wa baraketouhou
Alhamdou lillehi rabbi al'alamine
wassalatou wassalamou ala Saïdina Mouhammad wa ala alihi wa sahbihi ajma'ine
Mes frères et soeurs, regardez cette bonté extraordinaire d'ALLAH:
وَاسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ
11.90. Et implorez le pardon de votre Seigneur et repentez-vous à Lui. Mon Seigneur est vraiment Miséricordieux et plein d'amour".
ALLAH nous commande ce qu'il convient de faire et voici quelques conseils qui peuvent nous aider sur cette voie inch'ALLAH:
Dès que l'on fait un péché aussi petit que nous puissions le considérer, il faut très rapidement faire al-istighfar (demande de pardon à ALLAH) avec sincérité et l'intention de ne plus recommencer. Cette demande de pardon peut même nous éviter l'inscription de ces péchés sur nos livres. Savez-vous que l'ange qui est à notre gauche chargé de noter nos péchés attend, sur l'ordre de celui qui est à notre droite, sept heures avant de noter un mauvais acte.
Le prophète salla Allahou alaihi wa sallam a dit:
"
كاتبُ الحسنات على يمين الرجل، وكاتبُ السيئات على يسار الرجل، وكاتب الحسنات أميرٌ على كاتب السَّيئات، فإذا عمل حسنة كتبها صاحب اليمين عَشْراً، وإِنْ عمل سيئة قال صاحِبُ اليمين "لصاحب الشمال: دَعْهُ سبع ساعات لعله يسبحُ أو يستغفر
"L'ange qui note les hassanat est placé à la droite de l'homme, celui qui note les péchés est à sa gauche, Celui qui note les hassant est supérieur à celui qui note les péchés. Ainsi si l'homme fait une hassana, celui de droite la note dix fois, et quand celui-ci fait un péché, celui de droite dit à celui de gauche: laisse le sept heures peut être dira-t-il sobhan allah ou astaghfir Allah". [rapporté par Attabarani, Albayhaqi, Assouyouti et attesté par Al-Albani dans "Assahiha" (3 / 210) comme bon]
Tout en sachant que le péché lésant autrui ne sera pardonné par Dieu et effacé que si la(es) victime(s) ont accordé leur pardon.
Donc après chaque péché nous disposons toujours d'un délai pour demander le pardon.
C'est le diable qui nous fait oublier parfois de dire avec le coeur astaghfir Allah ou d'aller se faire pardonner auprès de la(es) victime(s).
وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
3.135. et pour ceux qui, s'ils ont commis quelque turpitude ou causé quelque préjudice à leurs propres âmes (en désobéissant à Allah), se souviennent d'Allah et demandent pardon pour leur péchés - et qui est-ce qui pardonne les péchés sinon Allah ? - et qui ne persistent pas sciemment dans le mal qu'ils ont fait.
Et ce quelque soit le péché:
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
39.53. Dis : "ô Mes serviteurs qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la miséricorde d'Allah. Car Allah pardonne tous les péchés. Oui, c'est Lui le Pardonneur, le Très Miséricordieux".
En ce qui concerne les péchés passés pour lesquels nous n'avons pas pu profiter de cette miséricorde d'ALLAH (concernant le délai imparti avant l'inscription du péché :
N'oublions pas que:
إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ
11.114. Les bonnes oeuvres dissipent les mauvaises. Cela est une exhortation pour ceux qui réfléchissent.
Ces solutions permettant l'expiation de nos péchés sont de grandes miséricorde de la part d'ALLAH mais plutôt que de passer notre temps à rattraper le mal que l'on fait, il est important d'avoir pour objectif premier d'éviter à tout prix le plus petit péché de manière à ne pas sacrifier nos « hassanat » à cause de ce que l'on commet et n'en gagner que pour réussir à expier nos mauvais actes. Les « hassanat » sont précieuses et il s'agit d'en avoir le plus possible de manière à ne pas les regretter dans un moment très proche.
Si nos hassanat ne font que recouvrir nos péchés alors qu'obtiendrons-nous pour notre avenir dans l'au-delà ? Avec quoi achèterons-nous les bien qui s'y trouvent? Comment accepter de perdre des degrés au paradis quand on sait que chacun d'entre eux est équivalent à cinq cents ans de marche?!
Allah lui-même nous incite à concourir vers cette grande réussite :
وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ
3.133. Et concourez au pardon de votre Seigneur, et à un paradis large comme les cieux et la terre, préparé pour les pieux,
الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
3.134. qui dépensent dans l'aisance et dans l'adversité, qui dominent leur rage et pardonnent à autrui, car Allah aime les bienfaisants
أُوْلَـئِكَ جَزَآؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ
3.136. Ceux-là ont pour récompense le pardon de leur Seigneur, ainsi que les Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Comme est beau le salaire de ceux qui font le bien !
Alhamdou lillehi rabbi al'alamine
Rabbi ighfir warham wa anta khairou arrahimine
Allahoumma salli wa sallam 'ala saïdina Mouhammad wa 'ala alihi wa sahbihi ajma'ine
Abderrahmen Hidaya
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