Le prophète salla Allahou 'alaihi wa sallam a dit lors de son dernier prêche:
وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده إن تمسكتم به، كتاب الله وسنة رسوله
"je vous ai laissé deux choses, tant que vous y tiendrez solidement, vous ne vous égarerez point : Le Livre d'Allah et La tradition de son prophète".
La matière présentée ici est une humble mise en oeuvre de cette recommandation:
Rappels audio, Questions-Réponses, Cours et règles de tajwid, Articles, Petits rappels coraniques, Hadith, Sunna (tradition prophètique), pieux prédecesseurs (salaf), etc.
Application de cette recommandation sur la vie du musulman aujourd'hui: Le travail, la femme musulmane, le voile, la prière, les études, le licite et l'illicite, le mariage, la vie familiale, etc.
Rappels et Cours de Abderrahmen Hidaya, selon Ahl Assounna Wa Al Jama'a اهل السنة و الجماعة (Les gens de la sunna et de l'Unanimité).
Je suis d'origine Algérienne et Italienne. Mes parents sont athés, je me suis convertie à l'Islam. Il y a 3 ans, j'ai rencontré mon "ami", d'origine marocaine. Nous avons découvert que nous étions fait l'un pour l'autre. On pensait que si on avait l'intention de se marier, on avait le droit de se frequenter. Comme il était de Paris et moi de Nîmes, on ne se voyait que très peu. Alors j'ai décider de le rejoindre. Mes parents l'ont rencontré, et l'apprecie. C'est eux qui payent le studio et ils savent qu'on vit ensemble. Mais, lui, il n'a rien dit à ses parents. Je ne crois pas qu'il est vraiment parlé de moi enfait, juste comme ça, ils conaissent mon prénom et ont du voir une ou deux photos. Il dit qu'il y a un mal aise dans sa famille, j'ai eu beau lui dire d'essayer d'arranger les choses, rien à faire.Mais il y a une semaine, un ami à lui lui a dit que vivre ensemble avant le mariage c'était haram et que même si on se marier mais tout en vivant ensemble, notre mariage ne serait pas valide. Bien évidemment on s'est renseigné auprès de plusieurs personne et on s'est mis à beaucoup lire. Tout s'est confirmé. Alors on ne sais pas quoi faire. Moi je suis paniqué, je suis quelqu'un d'assez réservé, j'ai 17 ans et demi, je suis sur Paris depuis seulement 3 mois, j'ai toujours peur de prendre le métro,je ne sais pas me débrouiller toute seule. J'ai peur qu'il me laisse et retourne chez lui; je ne connais personne ici, je n'aurai aucune vie sociale, et il va terriblement me manquer. J'ai laissé ma famille dans le sud, tous mes amis sont à des kilometres...Mon pere paye 450€ tout les mois. J'ai l'impression que sa famille m'en veux, de par ce qu'il me raporte de leurs discussions, ils se doutent que je vie avec lui, et j'ai l'impression d'etre une fille "caché", d'etre de trop, j'ai l'impression qu'ils m'en veulent que leur fils ait quitté la maison familiale. Je n'avais aucunes mauvaises intentions pourtant. Tous ses amis disent que notre situation est contraire à l'Islam, qu'on agit en mécréant. Je culpabilise, je ne me sens pas bien du tout. J'ignore ce qui va se passer; Je sais qu'il va devoir partir, que vais-je faire sans lui et sans personne ici? Il dit que de toute façon si on se mari on pourra vivre ensemble, mais mes parents me disent que je suis trop jeune et que je ferai mieux de me consacrer à mes études; J'ai pensé retourner dans le sud, mais mes parents refusent, ils disent qu'ils n'ont pas fait "tout ça pour rien". Que dois-je faire?????
D'abord il faut savoir qu'un vrai musulman ne doit pas paniquer, parce qu'il sait qu'Allah est avec lui. Je peux comprendre que vous soyez jeune et que vous n'ayez pas trouvé le bon conseil après votre reconversion à l'islam. Mais maintenant puisque vous dites que vous êtes musulmane, les soeurs sur ce forum vous aideront inch'Allah à dépasser cette situation.
Le conseil que je peux vous donner afin de vous en sortir est surtout et avant tout de purifier votre intention. Pourquoi ? J'ai remarqué que votre attachement à cette personne a fait que la vie avec lui est une grande priorité pour vous et un objectif pour lequel vous êtes prête à faire tous les sacrifices. Donc votre intention à travers le mariage (si vous y tenez bien sûr) est de satisfaire l'envie et l'appel de votre âme et de votre passion pour cet homme et cela ne vous aidera malheureusement pas à vous sortir psychologiquement de cette situation.
Voulez-vous la force et la vraie solution ? Tournez-vous vers Dieu maintenant. Et pour avoir le courage de lui parler, il vous faut lui demander pardon pour avoir répondu à l'appel de notre enneminro 1 qui est...? Shaytan. Nous connaissons tous sa nature pernicieuse et son unique objectif (que nous soyons châtiés avec lui en enfer) mais nous le suivons sans le savoir lorsqu'il nous embellit nos désirs et nous pousse à commettre l'illicite quelque soit le prix. Peu importe que l'homme sache que ce qu'il fait le mènera en enfer, l'important pour lui à ce moment là est seulement de pouvoir satisfaire son envie et son désir par lesquels il se trouve être complètement possédé. La passion occulte alors la raison, l'amour de Dieu se change en colère, les bénédictions et les bons dou'a des anges se changent en malédictions et le paradis est remplacé par l'enfer, qu'Allah nous en préserve.
Voyez-vous avec un peu de bon sens que c'est un comportement de faiblesse où l'être humain devient très minuscule devant l'effet du diable.Pourquoi? Parce que dès le départ la personne ne s'est pas préservée de l'illicite et donc toutes les portes étaient laissées ouvertes aux Diable. On lui a dit (au diable): « viens, entre, sois mon assistant à la place de Dieu. Je ferais tout ce que tu veux, tu veux que je lui envoie ma photo ? d'accord je le fais, tu veux que je l'appelle, "hadher" (tout de suite) je le fais, est ce que tu veux autre chose pour qu'ALLAH nous réunissent pour nous châtier ensemble le jour où il nous réunira pour le jugement? Tu veux que j'ailles rencontrer cet homme « le bien aimé », [parce que dans ces conditions, ce n'est plus Allah ou le prophète nos bien aimés, c'est « alhoub », c'est « mon chéri » pour qui on donnerait sa vie et même son éternité maintenant] tu es satisfait Satan ? est ce que tu es satisfait maintenant ? Si tu ne l'es pas, il reste encore beaucoup d'autres moyens…»
On commence dès lors de tomber de plus en plus bas aux yeux de nous même d'abord, si il nous reste une once de vérité dans le cœur et qu'il n'est pas complètement recouvert par les ténèbres des péchés, puis aux yeux des anges (les envoyés de Dieux) qui notent ce que l'on fait et ce que l'on dit et cet instant on ne parle même pas du regard d'Allah parce que Lui ne nous regarde plus comme il le faisait avant, il n'y a que son châtiment qui commence de nous toucher dans la vie avant de nous cerner dans l'au-delà, Il laisse sa place à qui nous avons écouté et obéi :
43.36. Quiconque reste insensible à l'appel de Dieu, Nous lui susciterons un démon qui deviendra son compagnon inséparable.
Vous n'êtes pas la seule. J'aimerais que toute personne qui arrive à lire ce message grâce à votre question se repente à cet instant, parce que le diable fait tellement « bien » son travail qu'il nous fait même oublier de nous repentir car il sait que Dieu est Grand Pardonneur pour celui qui se rappelle de Lui et qui implore Son pardon.
7.201. Lorsque ceux qui craignent Dieu se sentent effleurés par le souffle de Satan, ils se souviennent de leur Seigneur et aussitôt redeviennent clairvoyants,
Pourquoi redeviennent t-ils clairvoyants ? Parce qu'ils étaient aveugles sobhan Allah ! L'homme qui est aveugle, n'est pas celui qui a perdu la vue « des yeux » mais c'est celui qui a perdu la vue « du cœur ». C'est par le cœur que l'on rejette le mal, qu'on ne le supporte pas et que cela nous tuerait de commettre « al-haram » maharem Allah (ce qu'Allah a déclaré comme illicite). Il nous dit :
7.3. Suivez ce qui vous a été révélé de la part de votre Seigneur et ne suivez aucun autre maître que Lui ! Mais c'est bien peu que vous vous en souveniez !
7.4. Que de cités n'avons-Nous pas anéanties ! Notre châtiment les a frappées pendant leur sommeil, dans la nuit, ou pendant leur sieste de la journée.
7.5. Et lorsque Notre rigueur s'est abattue sur elles, elles n'eurent qu'un seul cri : «Oui, nous avons été injustes !»
Personne ne veut qu'Allah reprenne son âme dans une situation de pécheur alors qu'il dort. C'est pour cela que vous devez mettre un terme à cette vie commune sans mariage, à cette voie et cette situation puis vous repentir sincèrement auprès d'ALLAH (tawba nassouh).
« Votre ami » doit rentrer chez ses parents et s'il vous aime vraiment, il se mariera avec vous le plus rapidement possible. Mais il faut réaliser qu'au nom de « l'amour » vous vous faisiez du mal l'un à l'autre et que vous vous entraîniez dans un profond abîme. A ce moment là, vous pourrez vous marier sur de nouvelles et bonnes bases.
Allah dit justement dans la sourate du repentir (Attawba):
9.109. Lequel vaut mieux? Celui qui a fondé son édifice sur la piété et l'agrément de Dieu ou celui qui a fondé son édifice sur le bord d'un précipice prêt à s'écrouler en l'emportant dans le feu de la Géhenne? Dieu ne guide jamais les infidèles.
Et pour construire sa vie sur des bases saines, il faut changer des choses. Comment ? Notre Créateur qui connaît notre « mode d'emploi » et qui sait « réparer » ce que nous avons corrompu en nous mêmes, nous dit : ce que l'on doit faire dans cette situation qu'Il continue de décrire d'abord afin de nous donner les détails de notre vie (c'est le verset qui succède au 7.201 cité ci-haut) :
7.202. pendant que leurs partisans les enfoncent sans cesse dans l'aberration, ils ne peuvent plus se retenir.
De là vous comprenez que vous avez eu pendant cette étape, qu'Allah décrit implicitement « d'aveuglement », des « frères » (c'est le terme utilisé en arabe comme métaphore), qui ne sont pas des frères dans la religion mais qui appartiennent à l'autre camp malheureusement et qui vous ont conforté dans votre éloignement de la vérité.
Où se trouve donc le bon chemin à présent ? « Que faire ??? » comme vous le dites.
Voici votre réponse, Allah ne nous laisse pas sans remède par Sa Grande Miséricorde et ceci également de manière à ce que le jour de notre jugement nous n'ayons aucun argument pour notre défense.
7.203. Lorsque tu ne leur apportes pas de miracle, ils disent : «Que ne l'inventes-tu pas?» Réponds-leur : «Je ne fais que suivre ce qui m'est révélé par mon Seigneur. Ce Coran n'apporte-t-il pas des preuves lumineuses, une bonne direction et une grâce pour ceux qui croient?»
7.204. Lorsque le Coran est récité, observez le silence et écoutez-le attentivement, afin de mériter la miséricorde du Seigneur.
Mettez du coran dans votre « MP3 » et écoutez. Même si vous ne le comprenez pas, son effet est divin, c'est ça le vrai miracle envoyé par « Al-jebber » (Le tout puissant) à toute personne qui cherche une preuve de son existence et comme miséricorde pour les croyants.
Donc dites « astaghfir Allah wal-hamdou lilleh » et
7.206. Ceux qui sont auprès de ton Seigneur ne dédaignent jamais de L'adorer, de célébrer Ses louanges et de se prosterner devant Lui.
Si vous faites cela, que vous lisez du coran, que vous vous prosternez souvent, que vous pleurez entre ses mains et que vous lui demandez pardon, et puis lorsque vous sentirez enfin que vos larmes et votre retour à Dieu ont allégé le poids que vous ressentiez sur vos épaules et sur le cœur (si c'est le cas bien sûr), alors vous pourrez maintenant commencer une nouvelle vie en commun, et cela ne sera plus pour satisfaire une âme fatiguée par la vie et l'envie mais un cœur lumineux et « clairvoyant » capable de voir et de vous orienter avec la guidance du Tout Sage, de votre véritable Bien Aimé qui détient tout le bien : Allaaaah !
