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Question: J'ai une question sur le mariage civile à la mairie. Je voudrais savoir si la femme musulmane peut se mettre en robe blanche ce jour là, comme communément nous le faisons en cette occasion, ou si c'est déconseillé. Et aussi, si ce n'est pas bien d'inviter sa famille ce jour là. L'homme qui veut m'épouser me dit qu'il ne faut pas accorder d'importance à la mairie, que je ne dois pas porter ma robe de marié ce jour là et qu'il faut moins de huit personne. Je ne suis pas d'accord avec cela, mes soeurs se sont toujours présentées a la mairie en robe de marié et avec toute la famille présente. Assalamou alaikom wa rahmatou Allah wa baraketouhou Réponse : Alhamdou lillehi rabbi al'alamine Prière et salut sur celui qui nous a appris ce qui est le meilleur pour notre vie et notre au-delà, le prophète envoyé par Allah à toute l'humanité, saïdouna Mouhammad ainsi que sur sa famille et ses compagnons de la meilleure des manières. Je vous félicite d'abord pour votre volonté d'apprendre pour satisfaire Allah et votre futur époux. Je vais vous conseiller en tant que frère qui veut pour vous tout le bien. Commençons d'abord par la question la plus importante concernant la conclusion de l'acte du mariage à la mairie. Il ne fait pas certes parti des conditions du mariage, mais l'expérience à travers les problèmes que rencontrent les frères et sœurs aujourd'hui a montré qu'il est fortement conseillé de faire un contrat officiel. Ceux qui ne peuvent pas pour une raison ou une autre le faire ailleurs, peuvent le faire à la mairie. Cela protège le couple contre le vice du diable qui cherchera toujours à rompre cette liaison, et surtout les sœurs et les enfants contre tout dérapage de certains époux qui ne craignent pas Allah. Ce contrat est justifié aussi par les conditions dans lesquelles nous vivons aujourd'hui : - grandes villes où les gens ne se connaissent pas, - des couples qui vivent loin de leurs familles, - l'absence dans les pays occidentaux d'un gouverneur ou imam officiel musulman et la faiblesse du pouvoir de l'imam qui conclut l'acte de mariage dans les mosquées de ces pays non musulmans car ils ne peuvent pas intervenir efficacement en cas de problème ou de litige dans couple. - les caractères des musulmans qui ont beaucoup changé aujourd'hui Toutes ces raisons exigent aux yeux des savants aujourd'hui la conclusion, pour un mariage admis par l'état dans lequel vous vivez, d'un acte de mariage officiel (que ce soit à la mairie ou chez un notaire agréé). Concernant les invités, le mariage ne doit pas se dérouler dans la mixité (hommes et femmes ensemble dans un même endroit). Si ceci n'est pas possible (comme à la mairie par exemple) et vous ne pouvez pas conclure l'acte ailleurs d'une façon plus intime (chez un notaire par exemple) en présence de votre tuteur et des deux témoins, dans ce cas vous devez limitez le maximum le nombre des invités. En dehors de ceux qui sont évoqués dans le verset 31 de sourate An-Nur cité ci-dessus, la présence choisie d'autres hommes ou femmes dans le même endroit, ce qui leur permet de vous suivre et votre mari avec leurs regards ne satisfait pas le Plus haut qui attend de voir comment vous réagissez durant les étapes de votre vie. فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا 64.16. Craignez Allah, donc autant que vous pouvez Le fait de porter une robe blanche est une tradition chrétienne qui n'a rien à voir avec l'Islam. Elle fait parti de ce que l'on pourrait appeler « le model occidentale » que les gens ont adopté en délaissant leurs propres belles coutumes. Par ailleurs, la robe fait parti des ornements qui embellissent la mariée. Elle attire les regards de tous (d'envie, d'admiration, de jalousie, etc) sur elle et elle a toujours été la personne que tout le monde veut observer pour voir si elle est belle ou pas etc. Or Allah dit : وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ 24.31. et qu'elles ne montrent leurs atours qu'à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs maris, ou à leurs fils, ou aux fils de leurs maris, ou à leurs frères, ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs sœurs, ou aux femmes musulmanes, Sachez que ce n'est pas parce que c'est le jour de votre mariage que vous ne pouvez pas susciter la fitna dans le cœur des hommes de l'assistance ou la jalousie. Certes, ce sont des hommes que vous considérez comme vos proches, mais une bonne partie vous sera étrangère au regard de Dieu. Etant donné que lorsque l'on se marie à la mairie par exemple, le passage devant le maire se fait dans une salle mixte et que la mariée est exposée aux yeux de tous, aussi elle se doit de porter des habits (certes pouvant être différents des autres jours) mais qui soient discrets et se montrer pudique et réservée afin d'éviter une certaine attitude évoquée par le prophète salla Allahou alaihi wa sallam dans un hadith : "شرّ نسائكم المتبرجات المتخيلات, وهنّ المنافقات, لا يدخل الجنّة منهن إلا مثل الغراب الأعصم " "Les pires de vos femmes sont celles qui s'exhibent fièrement et sont elles les hypocrites. Rares sont parmi elles, celles qui entreront au paradis, tout comme le corbeau tacheté » (espèce rare dont la tâche peut être rouge ou blanche selon deux hadiths du prophète salla Allahou alaihi wa sallam)". (Rapporté par Al-Bayhaqui dans ses « sounan » et déclaré comme authentique par Al-Albani dans « Assilsila assahiha ») Un homme musulman qui doit être par nature pudique et jaloux, ne peut permettre que sa femme soit "exposée" aux autres pour qu'ils la contemplent (tout comme sa future épouse ne doit pas se le permettre également) sinon, il aura le titre de "dayouth" dont le prophète salla allahou alaihi wa sallam dit: ( ثلاثة لا يدخلون الجنة ولا ينظر الله إليهم يوم القيامة العاق والديه والمرأة المترجلة المتشبهة بالرجال والديوث ) "Trois n'entreront pas au paradis, et dieu ne les regardera même pas: celui qui désobéit à ses parents, la femme qui se masculinise pour ressembler aux hommes, et le DAYOUTH". (Rapporté par Ahmad n°5904, An-nisaî et Al-Bayhaqi et déclaré authentique par Al-Hakem, Al-Bayhaqui et Al-Albani dans son livre : Le jilbab de la femme musulmane, page 145). Le dayouth est celui qui ne ressent aucune sorte de jalousie lorsqu'on regarde sa femme, sa fille, sa sœur…etc. et reste indifférent lorsqu'il voit sa fille dans une tenue qui n'est pas conforme à la tenue pudique de l'Islam. De ce fait votre futur époux a tout à fait raison de vous conseiller de ne pas porter la robe blanche de la mariée et de limiter au maximum le nombre des invités. Allah vous aime quand il vous a réuni avec un musulman jaloux de sa religion et de son 'irdh (sa dignité). Que Le Tout Miséricordieux vous bénisse et votre union et vous donnera une descendance pieuse comme récompense à votre obéissance et l'effort que vous entreprenez par Sa crainte. La vie, le mariage, les études, le travail, l'argent et beauté sont des dons et épreuves de la part du Grand Donateur pour voir comment faire avec. Bonheur à celui qui réussi son test ! Alhamdou lillehi rabbi al'alamine wassalatou wassalamu ala saïdina mouhammad wa 'ala alihi wa sahbihi ajma'ine wassalamou alaikom wa rahmatou allah wa baraketouhou Abderrahmen Hidaya www.errahmen.com
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