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Il n'est jamais trop tard pour nous repentir et bénéficier sans attendre de la grande Miséricorde d'ALLAH. ALLAH dit dans le même verset sur le voile:

وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

24.31…Et repentez-vous tous devant Allah, ô croyants, afin que vous récoltiez le succès.

Il s'adresse à nous les croyants pour nous dire: arrêtez!

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحاً عَسَى رَبُّكُمْ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
66.8. ô vous qui avez cru ! Repentez-vous à Allah d'un repentir sincère. Il se peut que votre Seigneur vous efface vos fautes et qu'Il vous fasse entrer dans des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, le jour où Allah épargnera l'ignominie au Prophète et à ceux qui croient avec lui. Leur lumière courra devant eux et à leur droite; ils diront : "Seigneur, parfais-nous notre lumière et pardonne-nous. Car Tu es Omnipotent".

Comme vous l'avez vu, la récompense est très grande, et ce n'est pas tout :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَّحْمَتِهِ وَيَجْعَل لَّكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
57.28. ô Vous qui avez cru ! Craignez d'Allah et croyez en Son messager pour qu'Il vous accorde deux parts de Sa miséricorde, et qu'Il vous assigne une lumière à l'aide de laquelle vous marcherez, et qu'Il vous pardonne, car Allah est Pardonneur et Très Miséricordieux.

أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ
57.16. Le moment n'est-il pas venu pour ceux qui ont cru, que leurs cœurs s'humilient à l'évocation d'Allah et devant ce qui est descendu de la vérité [le Coran] ? Et de ne point être pareils à ceux qui ont reçu le Livre avant eux . Ceux-ci trouvèrent le temps assez long et leurs cœurs s'endurcirent, et beaucoup d'entre eux sont pervers.

Quelque suivez pas ce qui a été embelli par le diable et désiré par vos "nafs" car ALLAH dit :

فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ 
 28.50. Mais s'ils ne te répondent pas, sache alors que c'est seulement leurs passions qu'ils suivent. Et qui est plus égaré que celui qui suit sa passion sans une guidée d'Allah ? Allah vraiment, ne guide pas les gens injustes.

Allah nous appelle vers la réussite,

 اسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُم مَّتَاعاً حَسَناً إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ وَإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنِّيَ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ

11.3. Demandez pardon à votre Seigneur; ensuite, revenez à Lui. Il vous accordera une belle jouissance jusqu'à un terme fixé, et Il accordera à chaque méritant l'honneur qu'il mérite. Mais si vous tournez le dos, je crains alors pour vous le châtiment d'un grand jour.

اللهم تول أمرنا واهدنا رشدنا

اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا

Question:

salam 3alikoum oua rahmatou allah oua barakatouh

 Je suis une musulmane et je porte le voile lhamdullah. J'ai 25 ans et j'habite encore chez mes parents. j'ai terminé mes études ca fait 1 ans mais je ne travaille pas après plusieurs entretien. Par ailleurs je vais dans ces entretien sans le vouloir parce que j'enlevais mon foulard, et chaque fois que j'enlève mon voile je me sens pas trés bien et les entretien n'aboutissait pas. qu"allah me pardonne inchallah.

Maintenant je suis confronté au critique de mon entourage et amis qui me poussent à aller travailler en me disant que je peu enlever mon voile mais ca me fait peur. parce que j'ai peur du chatiment de dieu. Je ne meur pas de faim mais les lecons de morale qu'ils me donnent me plonge dans des angoisses des pleurs etc....

Par contre je vais passer un concours dans la fonction publique en plein ramadan et j'ai peur d'enlever le voile.
j'ai fait aussi une demande du rmi est ce que si je prend cette somme d'argent est licite ou pas parceque je n'ai pa travaillé pour l'avoir....
Je vous remercie de bien me répondre

La réponse:

    Ma sœur,

Je te conseille de chercher un mari plutôt que de chercher un travail. Parles-en à des sœurs pour savoir si elles n'auraient pas un frère musulman qui souhaiterait lui aussi se marier. Car tes parents qui devraient normalement le faire pour te préserver du haram, te poussent malheureusement sans se rendre compte vers lui.

N'écoute pas les amis qui souhaitent que tu sois comme eux, par jalousie de ta croyance et de ta piété ou par ignorance. Notre entourage ne doit pas passer avant Dieu.

Des personnes qui t'incitent à faire ce qu'ALLAH n'aime pas, à lui désobéir et à t'éloigner du bien ne sont pas des amis.

Tes amis doivent consolider ta foi et non pas l'affaiblir en faisant le travail du diable.

On doit bien choisir ses amis et ne pas suivre ceux qui nous égarent et qui peuvent nous pousser un jour à regretter.  Il faut éviter par tous les moyens de faire partie de ceux qui diront un jour :

يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَاناً خَلِيلاً
25.28. Malheur à moi ! Hélas ! Si seulement je n'avais pas pris "un tel" pour ami ! ...

لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولاً
25.29. Il m'a, en effet, égaré loin du rappel [le Coran], après qu'il me soit parvenu". Et le Diable déserte l'homme (après l'avoir tenté).
  

Nous avons tous besoin de gens qui nous rappellent d'al-haq et non pas qui nous éloignent du bien et de la voie de droiture surtout aujourd'hui.

La sœur bien c'est celle qui te dit voilà j'ai mon frère ou mon cousin qui est musulman (pratiquant) qui peut être bien pour toi, ou bien celle qui dit à son frère de sang ou en ALLAH qui n'est pas marié : voilà je connais une sœur musulmane qui peut te correspondre.

ALLAH seul sait quelles sont les récompenses de la personne qui fait cela :

Les contraintes sont partout : dans la rue, chez nous, en nous-mêmes. L'intélligent c'est lui qui sait se tracer son petit accès au grand chemin de ALhak tout seul, malgré tous, malgré la famille, les amis, les sermons et toutes les pressions auxquelles nous sommes soumis.

Regarde la grande miséricorde d'ALLAH qui connaît les situations dans lesquelles nous nous trouvons et qui sait que l'on peut être poussé à la faute par notre entourage: 

وَاللّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيماً
4.27. Et Allah veut accueillir votre repentir. Mais ceux qui suivent les passions veulent que vous incliniez grandement (vers l'erreur comme ils le font).

Chaque fois que tu entends quelque chose qui contredit les ordres de Dieu, détourne toi en. Cette vie, quelque soit sa longueur n'est qu'un court voyage d'une heure ou deux peut être même moins que cela.

On est ensemble à faire ce trajet puis, après, chacun se retrouvera seul avant de prendre sa place éternelle. Nul ne pourra revenir pour faire de nouveau ce voyage, nul retour n'est possible, nul moyen de se racheter ou se rattraper.

حَتَّى إِذَا جَاء أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ
23.99. ... Puis, lorsque la mort vient à l'un deux, il dit : "Mon Seigneur ! Fais-moi revenir (sur terre),

لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُها وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ
23.100. afin que je fasse du bien dans ce que je délaissais". Non, c'est simplement une parole qu'il dit. Derrière eux, cependant, il y a une barrière, jusqu'au jour où ils seront ressuscités" .

Ma sœur ne te laisse pas convaincre que le haram est halal par des gens qui ne suivent que leurs passions ou qui veulent avant tout être comme tout le monde, même s'ils te sont proches car malgré toute la peine que cela te fais d'entendre des sermons ou d'avoir le sentiment de les décevoir ce n'est rien à côté de la peine que te causera la déception de Dieu alors que tu te trouveras devant Lui.

Ton objectif à toi est de ne pas faire partie des gens dont ALLAH parle dans ce verset :

أَمْ لَهُمْ شُرَكَاء شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ

42.21. Ou bien auraient-ils des associés [à Allah] qui auraient établi pour eux des lois religieuses qu'Allah n'a jamais permises ?

Regarde la suite du verset qui illustre la colère d'ALLAH sur ces gens, tu comprendras ma sœur pourquoi je te préviens :

وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

(La suite du verset 42.21 ): Or, si l'arrêt décisif n'avait pas été prononcé, il aurait été tranché entre eux. Les injustes auront certes un châtiment douloureux.

تَرَى الظَّالِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا كَسَبُوا وَهُوَ وَاقِعٌ بِهِمْ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فِي رَوْضَاتِ الْجَنَّاتِ لَهُم مَّا يَشَاؤُونَ عِندَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الكَبِيرُ
42.22. Tu verras les injustes épouvantés par ce qu'ils ont fait, et le châtiment s'abattra sur eux (inéluctablement). Et ceux qui croient et accomplissent les bonnes oeuvres, seront dans les sites fleuris des jardins, ayant ce qu'ils voudront auprès de leur Seigneur. Telle est la grande grâce !

Donc n'écoute que Dieu, fais ce qu'il te dis de faire et applique sans discussion, ces gens qui t'incitent à t'écarter du chemin de Dieu aujourd'hui, ne te seront pas utiles un jour très proche. ALLAH dit :

فَإِذَا جَاءتِ الصَّاخَّةُ
80.33. Puis quand viendra le Fracas,

يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
80.34. le jour où l'homme s'enfuira de son frère,

وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ
80.35. de sa mère, de son père,

وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ
80.36. de sa compagne et de ses enfants,

لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
80.37. car chacun d'eux, ce jour-là, aura son propre cas pour l'occuper.

وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
80.38. ce jour-là, il y aura des visages rayonnants,

ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
80.39. riants et réjouis.

وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ

La question:

salam alaykoum wa rahmatoullah wa barakatouh akhy,


Si je vous écris aujourdhui c'est pour vous poser une question trés trés embarrassante, veuillez d'avance me pardonner de cette question génante.

En fait une soeur que je connais m'a posé une question à laquelle je n'ai pas sû répondre.

Durant une journée de jeûne la soeur s'est imaginée avoir des rapports avec son fiancé, juste en imagination et sans avoir vraiment réalisé qu'elle était en état de jeûne.

Le problème c'est que cette soeur s'est complue dans son imagination jusqu'à ressentir réellement un  plaisir sans s'etre touchée, sans avoir eu recours à la masturbation , mais elle a senti un liquide s'écouler.

(encore une fois vraiment désolée de vous exposer ce problème aussi directement mais ce sont les seuls mots que je trouve et j'en suis trés génée)

Quelque temps aprés elle a réalisé qu'elle était en état de jeûne et que c'était trés grave, elle regrette énormément cela. La soeur a aprés cela accomplie le ghousl pour se purifier. La question qu'elle se pose c'est : est-ce que sa journée de jeûne est valable ?  et dans le cas contraire que doit-elle faire pour expier sa faute? rattraper son jour de jeûne ?  payer quelque chose ?


voilà mon frère. La soeur regrette énormément et attend inchaAllah avec impatience la réponse.

BarakAllahoufik et qu'Allah vous récompense pour vos efforts. amin

salam alaykoum

La réponse:

Assalamou 'alaikom wa rahmatou allah wa barakatouhou
La pudeur est bien mais "Inna Allah la yastahy mina Al-haq"
Il ne faut pas avoir honte des choses qui concernent le savoir de notre religion.

Bien que ce qu'a fait cette personne soit un péché grave, cela n'annule pas son jeune puisqu'elle a oublié qu'elle jeûnait.

En ce qui concerne la purification, elle dépend du liquide qui accompagne le plaisir. Il y'en a deux sortes : le mahdi et le mani

Le « madhi », est un liquide qui accompagne « un petit » plaisir passager non achevé par un acte complet. Cela peut arriver lors d'un moment intime avec son conjoint ou dans un état d'excitation ou d'imagination, etc. Chez l'homme comme chez la femme, il est blanc, translucide et sort en petites quantités et sa sortie n'est pas accompagnée par un orgasme. Parfois, on ne s'en rend même pas compte.
Quand ceci se produit, on ne se purifie que les parties intimes (en se purifiant correctement avec de l'eau car le madhi est impur), on fait ses ablutions et on prie sans être obligé de faire le ghousl (les grandes ablutions).
Dans un hadith authentique rapporté par Boukhari, Ali Ibn Abi Taleb a dit : « j'étais un homme "madhaa " (cela lui arrivait souvent d'émmetre du mahdi) alors j'ai envoyé Al-mikdad (un compagnon) pour qu'il demande pour moi au prophète salla ALLAH alaihi wa sallam, alors le messager d'ALLAH lui a dit : « dans ce cas, on lave bien « adhakara walounthayayni » (ses parties intimes) et on fait ses ablutions ».
Selon un autre hadith authentique rapporté par Abou Daoud et Attermidhi, le compagnon Sahl ibn Hanif questionna une fois le prophète salla ALLAH alaihi wa sallam au sujet du madhi qui le génait car il l'obligeait à faire ses grandes ablutions (ghousl) à chaque fois, il lui dit :
"fais seulement tes petites ablutions (woudhou)". Alors il lui demanda ce qu'il devait faire pour ses vêtements qu'il tâchait avec le mahdi, le prophète salla ALLAH alaihi wa sallam lui a dit :"mouilles seulement la tâche avec de l'eau".

Dans le rêve :
Celui qui emet le mani alors qu'il rêve doit faire le ghousl à son réveil et continue de jeûner.

La sortie d'autres liquides :
Tous les liquides qui sortent d'une manière non volontaire comme le vomit, le sang, etc…n'annulent pas le jeûne.

Maintenant si on est conscient et on sait que l'on jeûne:
Le « madhi » n'annule pas le jeûne selon Abi Hanifa,  Achafi'i et ibn taymya et c'est l'avis de la plupart des savants. Les autres disent qu'il l'annule et qu'il faut donc faire al-kadhaa : un jour de jeûne après ramadan.
Par contre, ils sont unanimes sur le fait que « le mani » annule le jeûne et s'expie par une journée de jeûne s'il résulte d'un plaisir autre que la pénétration.

Lorsequ'il s'agit d'un acte sexuel réel complet (avec une pénétration qui dépasse à peu près 2 cm), il faut faire la grande expiation à savoir jeûner deux mois ou donner à manger à soixante pauvres. Celui qui ne peut pas accomplir cette expiation pour maladie et pauvreté, il demande le pardon et ne se met pas dans le gène.

Dans tout les cas lorsque l'on a péché comme la fait cette personne en s'imaginant avoir des rapports avec son fiancé, il faut se repentir après s'être purifié et décider de ne plus refaire cela.

Dès que cette personne se rend compte de ce qu'elle fait, il faut qu'elle s'arrête et dise  a'oudhou billehi mina achaitani arrajim car ALLAH a dit :

وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
41.36. Et si jamais le Diable t'incite (à agir autrement), alors cherche refuge auprès Allah; c'est Lui, vraiment l'Audient, l'Omniscient.

Si elle n'arrive pas à ce séparer de cette pensée, elle doit faire ses ablutions (c'est une solution très efficace), puis qu'elle prenne le livre de coran et lise . Si ce n'est pas possible, qu'elle récite  ayat alkourssi en répétant la fin (wala ya oudouhou hifdhouhouma wahou al'alyou al'adhim) sept fois, puis alfalaq et annass jusqu'à ce que cela parte.
Et conseille à cette personne de se marier le plus rapidement possible avec son fiancé, ALLAH les y aidera incha ALLAH.

ALLAH est le tout Savant et le tout Sage.
Alhamdoulillehi rabbi al'alamine
wassalatou wasalamou 'ala saïdi almoursaline
Wassalamou 'alaikom wa rahmatou allah wa baraketouhou

La Question:

salam alaykoum

j'ai une question tres précise à laquelle je n'ai pour l'instant pas de reponse

voila jai une amie qui s'est mariée civilement récemment pour des raison administrative. Elle est partie au maroc avec ses parents et a retrouver son époux je sais pas si je dois dire epoux, epoux civile.

ils ont fait une khotba avec tte la famille et il ya son oncle ou un homme de la famille qui a dit la fatiha. Toute la famille des deux coté était presente. Ils lui a donné de largent pour quell achete les vetement et des bracelet pour cette khotba.
le probleme c que il n'y a pas eu officiellement de mariage sans fete ni rien

ils sont mariés, l'acte français a été transmis au maroc. Elle ma di qu'avant le mariage il a du fournir un certificat de coutume je crois que c ça c un papier qui dit comme elle ma di que le mariage ce fait dans les regles de lislam.

c'est un peu long, pardon. Ma question est: est ce que ce mariage est halal ou non? le mariage na pas encore été consommé et ils ne vivent pas ensemble

allah i jazik bel kheir

salam alaykoum

La réponse:

Toutes les choses qui ont été faites jusqu'à présent: le mariage civil pour des raisons administratives, la khotba, les cadeaux pour la khotba, la présence des deux familles, etc ne sont pour eux que les prémices au  « véritable » mariage.  Malheureusement, les musulmans aujourd'hui font tout, pensent à tout sauf au nécessaire, ils ne vont pas directement au but. On pense aux papiers, à la fête, etc., sauf au « nikah » immédiat avec l'intention de réunir les deux jeunes musulmans dans le halal le plus  rapidement possible sans perte de temps ni d'argent. Quand à la fatiha de la khotba, ne légitime pas le mariage.

Ce nikeh ne devient valable donc qu'avec l'intention et  l'accord mutuel sur la légitimité de la relation (mari et femme) à partir du moment qui succède au concentement. C'est pour cela que la chari'a (la loi religieuse) exige que le tuteur prononce le mot: "zawajtouka iyaha" (je te la donne comme épouse). 

Dans le cas de la personne qui a posé la question, il faut que le monsieur demande au père qu'il lui donne sa fille comme épouse (à la différence de ce que l'on dit dans la khotba) pour un mariage selon la sunna du prophète salla ALLAH alaihi wa sallam devant deux témoins.

Si le père est d'accord, il n'y a pas de problème, ils font une petite fête (sans choses haram comme la musique et la danse), l'époux donne la dot à la femme et rentre avec elle.  

On passe par le "wali" pour s'acquitter de son devoir enseigné par le prophète salla ALLAH alaihi wa sallam qui dit : « la nikeh illa bi wali ». «  Pas de mariage sans tuteur ».

Notre religion est juste : elle donne à un membre représentant de la famille, de laquelle fait parti cette fille et au sein de laquelle elle a grandi, la décision finale pour que le mariage soit valable. Mais en même temps la religion annule le tutorat de ce parent au cas où il use injustement de ce droit.

Si le tuteur (ici le père) refuse sans raison valable selon la chari'a, le tutorat passe dans les mains du grand père (du côté père avant), puis son frère, puis les neveux, puis les oncles, puis les cousins, puis les oncles du père, puis le juge (ou maire).

Le prophète salla ALLAH alaihi wa sallam a dit:

 لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل، وما كان من نكاح على غير ذلك فهو باطل، فإن تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي له‏

 ‏« Pas de mariage sans tuteur et deux témoins justes, un mariage sans tuteur n'est pas valable. Si les deux parties ne sont pas d'accords, le juge est le tuteur de celui qui n'a pas de tuteur. »

A savoir également que le non musulman ou celui qui ne prie pas du tout ne peuvent pas être tuteurs.

 En ce qui concerne ceux qui ne prient pas, le prophète salla ALLAH alaihi wa sallam a dit:

رواه الترمذي  "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر"

« Le pacte qu'il y a entre nous et eux est la prière celui qui la délaisse a mécrut. » Authentique, rapporté par Attirmidhi

Le messager d'ALLAH a dit aussi:

"بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة"

رواه مسلم

« Entre l'Homme et la mécréance il y a le délaissement de la prière » Authentique, Rapporté par Mouslim.

Quand au tutorat des mécréants, ALLAH a dit :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَتُرِيدُونَ أَن تَجْعَلُواْ لِلّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَاناً مُّبِيناً
4.144. ô les croyants ! Ne prenez pas pour tuteurs (ou alliés) les mécréants au lieu des croyants. Voudriez-vous donner à Allah une preuve évidente contre vous ?

ALLAH a dit aussi :

وَلَن يَجْعَلَ اللّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلاً
4.141. Et jamais Allah ne donnera autorité aux mécréants sur les croyants.

C'est un ordre de la part d'ALLAH de ne pas mettre notre sort entre les mains d'un mécréant. 

Ibn 'abbas, l'oncle du prophète salla ALLAH alaihi wa sallam, son compagnon et le grand exégète du coran a dit :

لا نكاح إلا بولي مرشد

« Nul mariage n'est valable sans l'avis d'un tuteur « mourchid » (apte pour conseiller).

« Mourchid » cela veut dire adulte, apte, sage, qui peut avoir un bon jugement . Et comment peut-on avoir un bon jugement, utile pour la vie et pour l'au-delà sans être musulman (soumis à Dieu et aux ordres de ses prophètes).

L'origine de ce mot est « arrouchdou » et « arrachadou ». Cette formule de "tuteur mourchid" existe dans le coran :

مَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِيّاً مُّرْشِداً

18.17. man yahdi Allahu fahuwa almuhtadi waman yudlil falan tajida lahu waliyyan mourchidan
18.17... Celui qu'Allah guide, c'est lui le bien-guidé. Et quiconque Il égare, tu ne trouvera alors pour lui aucun tuteur (ou allié) pour le mettre sur la bonne voie.

 Notre religion a fait triompher alhaq qui est un grand bien pour nous sobhan ALLAH et personne ne peut l'arrêter.

ALLAH est Le Tout Savant, Le Tout Sage 

Qu'allah fasse de ces deux époux un couple pieux et leur donne une descendance pieuse.

Qu'ALLAH facilite le mariage à tous les frères et sœurs.

Amine Walhamdou lillehi rabbi al'alamine

wassalatou wassalam ala saïdina Mouhammed wa ala alihi wa sahbihi ajma'in

wassalamou alaikom wa rahmatou allah wa barakatouhou